- اشارة
- المجلد 1
- اشارة
- مقدمة
- الفصل الأول: تخبطهم فی توحید الله تعالی وصفاته المقدسة
- اشارة
- المسألة:1: زعمهم أن الله تعالی یری بالعین !
- المسألة: 2 : اعترف أئمتهم بأن توحیدهم مأخوذ من الیهود !
- المسألة: 3: اتهموا نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأن الحاخام علمه التوحید !
- المسألة: 4: البابا المعاصر یذم تنزیه القرآن ، ویؤید تجسیم الوهابیین!
- المسألة: 5: إمامهم ابن تیمیة یتبنی أن معبودهم جسم !
- المسألة: 6 :أغرب أنواع التقیة فی العالم.. یکتمون معبودهم خوفاً من المسلمین !
- المسألة: 7: هل تستطیعون تفسیر کلام شیخکم ابن عثیمین المتهافت ؟!
- المسألة: 8: حدیث الأعرابی الذی استندوا إلیه فی التجسیم
- المسألة: 9: حدیث أم الطفیل الذی یزعم أن الله تعالی شاب أجعد الشعر !
- المسألة: 10: کیف تقولون إن معبودکم تحمل عرشه الحیوانات ؟!
- المسألة: 11 : حدیث أن الله خلق آدم علی صورته وطوله ستون ذراعاً !
- المسألة: 12: أحادیثهم المزعومة عن أطیط العرش وأزیزه وصریره !
- المسألة: 13: هل تعرفون أقدم من روی أحادیث التشبیه والتجسیم ؟!
- المسألة: 14: من تکفیر المجسمین لمن خالفهم.. وإرهابهم لهم !
- المسألة: 15 : ما هو موقفکم من الحشویة ؟
- المسألة: 16: یحرمون التأویل ویرتکبونه..وینفون المجاز ویستعملونه !!
- المسألة: 17: ما رأیکم فی هذه الأحادیث الموضوعة ؟
- المسألة: 18 :قولهم بالثنائیة بین ذات الله تعالی وصفاته
- المسألة: 19 : ما هو موقفکم من علماء المذاهب الأربعة وأتباعهم ؟
- المسألة: 20 : إسقاطهم لعقیدتهم بالتشبیه والتجسیم علی الشیعة !
- الفصل الثانی: لماذا ینکرون مشروعیة التوسل والإستشفاع والإستغاثة ؟
- اشارة
- المسألة: 21 : مخالفتهم للمسلمین فی زیارة قبر النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )والتوسل به
- المسألة: 22: عدم فهمهم لآیات التوسل الثلاث
- المسألة: 23 : هدم الوهابیین لقبورالأنبیاء والأئمة(علیهم السّلام) والصحابة(رض)
- المسألة: 24 : لماذا أغمضوا عیونهم عن قبر إمامهم أحمد فی بغداد ؟!
- المسألة: 25: من تهافت منطقهم: تکرار زیارة قبر النبی (صلّی الله علیه و آله وسلّم )حرام !
- المسألة: 26 : یقولون بفتح باب الإجتهاد ..ویجبرون المسلمین علی اتباع رأیهم!
- المسألة: 27: تحریفهم لکتب العلماء وحذفهم منها زیارة قبر النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- المسألة: 28 : مخالفة الوهابیین لجمیع المسلمین فی التوسل والإستشفاع !
- المسألة: 29: مخالفتهم للأحادیث الصحیحة فی مشروعیة التوسل
- المسألة: 30: الصحابة علموا الناس التوسل بالنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بعد وفاته
- المسألة: 31 : عائشة علمت المسلمین أن یتوسلوا بقبر النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) !
- المسألة: 32: النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )سید الأحیاء عند ربه وهو ینفع حیاً ومیتاً
- المسألة: 33 : الصلاة علی النبی وآله(صلّی الله علیه و آله وسلّم )شرط لقبول الصلاة
- المسألة: 34: روت عائشة أن علیاً(علیه السّلام)أقرب الخلق وسیلة إلی الله تعالی
- المسألة: 36: خالفوا فتوی إمامهم أحمد باستحباب التوسل بالنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- المسألة: 37: قبر إمامهم ابن حنبل مزار.. وهو کان یزور القبور ویتوسل بالأموات !
- المسألة: 38: حیلة ابن تیمیة لتکفیر المتوسلین وهدر دمائهم !
- المسألة: 39: شیطنة ابن تیمیة فی نقل التوسل من الفقه إلی أصول العقائد !
- المسألة: 40: هل رجع ابن تیمیة عن رأیه وجوَّز التوسل بالنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )؟!
- المسألة: 41: ابن عبد الوهاب وحفیده.. زادا علی ابن تیمیة !
- المسألة: 42 : الطلب من النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )ما لا یقدر علیه إلا الله تعالی
- المسألة: 43: من هم المتوسل بهم عند المسلمین ؟
- المسألة: 44 : تحریم الوهابیین التسمیة بعبد النبی وعبد علی وعبد الحسین
- الفصل الثالث : بعض الإشکالات علیهم فی مسائل شفاعة نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- اشارة
- المسألة: 45: الشفاعة یوم القیامة حقیقیة ولیست شکلیة
- المسألة: 46: افتراؤهم علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أنه شهد بشفاعة الأصنام وسجد لها !
- المسألة: 47 : لم ترو مصادرهم أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )کان یبغض اللات والعزی !
- المسألة: 48: بعض الصحابة کانوا یقسمون باللات والعزی !
- المسألة: 49: فسروا لنا هذا الحدیث الصحیح عندکم فی اللات والعزی !
- المسألة: 50: لماذا تردون الأحادیث الصحیحة فی تفسیرالمقام المحمود لنبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) بالشفاعة وتفسرونه بالإسرائیلیات ؟!
- المسألة: 51: ما رأیکم فی توسیعات بولس وعمر للشفاعة إلی حد إلغاء العقوبة والمسؤولیة عن الناس؟!
- المسألة: 52: ما رأیکم فی قول عمر وابن تیمیة بفناء النار ونقل أهلها إلی الجنة !
- المسألة: 53: ما قولکم فی شفاعات عمر المخترعة ؟!
- المسألة: 54: ما قولکم فی ادعاء عمر وکعب الأحبار أن کل المسلمین فی الجنة ؟!
- المسألة: 55 : هل تقبلون عقیدة فداء المسلمین بالیهود والنصاری یوم القیامة؟
- المسألة: 56: هل تثبتون الشفاعة للیهود والنصاری وتحرمون منها بنی هاشم؟!
- المسألة: 57 : عقدة بطون قریش من بنی هاشم عشیرة النبی (صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- المسألة: 58: من صبغ شعره بالأسود ، هل یستحق جهنم ؟!
- المسألة: 59 : حب عمر لبنی هاشم..وفضیحته التی صارت فضیلة !
- المسألة: 60: هل تقبلون بدعة إسقاط المحرمات عن أهل بدر ؟
- المسألة: 61: هل تشمل الشفاعة من لم یعتقد بعدالة الصحابة ؟
- المسألة: 62: هل تؤمنون برب یعبث ویلغو فی قوله وفعله ؟
- المسألة: 63: ما هو موقفکم من المرجئة ؟
- المسألة: 64 : هل أنتم معنا فی البداء.. أو مع الیهود ؟
- المسألة: 65 : شفاعة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )یوم القیامة بید أهل بیته(علیهم السّلام)
- المسألة: 66: من هما المخاطبان بقوله تعالی: (أَلْقِیَا فِی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفَّارٍ عَنِیدٍ) ؟
- المسألة: 67: ما رأیکم فی شفاعة أویس القرنی أحد شیعة أهل البیت(علیهم السّلام) ؟
- المسألة: 68: علی (علیه السّلام)میزان الإسلام والکفر.. والإیمان والنفاق !
- المسألة: 69: شهدوا أن أکثر الصحابة فی النار لاتشملهم الشفاعة!
- المسألة: 70 : أحادیثهم الصحیحة فی مقام فاطمة الزهراء(علیهاالسّلام)یوم القیامة
- الفصل الرابع : کثرة الأکاذیب فی جمع القرآن والمحافظة علیه !
- الفصل الخامس : لماذا رفض عمر نسخة القرآن الشرعیة وأخذ یجمعه عند حفصة ؟!
- الفصل السادس : تحریف القرآن جائز وشرعی ! بفتوی عمر وفقهاء السنة !!
- الفصل السابع : زید بن ثابت الذی جعله عمر کبیرالقراء بدل أبیّ بن کعب؟!
- الفصل الثامن :محنة کبیر قراء المسلمین أبی بن کعب مع عمر !!
- اشارة
- المسألة: 82 : شهادة عظیمة لأبی بن کعب.. رووها وخالفوها !!
- المسألة: 83: أبی بن کعب خزرجی.. ضد سقیفة عمر!
- المسألة: 84 : أبی بن کعب قتله أهل العُقدة (صحیفة التحالف ضد عترة النبی) !
- المسألة: 85: نماذج من صراع عمر مع أبی علی قراءة القرآن !
- المسألة: 86 : محاولة عمریة لتحریف القرآن.. أحبطها أبیُّ بن کعب !
- المسألة: 87: آیات مزعومة وتحریفات نسبوها إلی أبیّ بن کعب !
- المسألة: 88: آیة عمر: وهو أب لهم..نسبوها إلی أبیّ بن کعب !
- المسألة: 89 : ونسبوا بدعة عمر فی الأحرف السبعة.. إلی أبیّ بن کعب !
- المسألة: 90: آیات أبی موسی الأشعری.. نسبوها إلی أبیّ بن کعب !
- المسألة: 91: آیات وادی التراب وذات الدین.. نسبوها إلی أبیّ بن کعب !
- المسألة: 92: ونسبوا واحدة من آیتی عمر إلی أبی بن کعب !
- المسألة: 93: آیةعمر: ولو حمیتم کما حموا لفسد المسجد الحرام ، نسبوها إلی أبیّ !
- الفصل التاسع : من أقوال عمر وشرکائه القائلین بتحریف القرآن !
- الفصل العاشر: السؤال والبحث العلمی فی القرآن .. حرام ؟!
- الفصل الحادی عشر: البسملة أعظم آیة فی کتاب الله.. کتموها وأنکروها !
- الفصل الثانی عشر : سورتا الحسن والحسین(علیهماالسّلام)وسورتا عمر !
- الفصل الثالث عشر : صحِّحوا مصاحفکم..أو خطِّئوا مصادرکم !
- الفصل الرابع عشر : ماهی آخر سورة ، وآخر آیة نزلت من القرآن؟!
- الفصل الخامس عشر : کیف یکون المنسوخ من کتاب الله أضعاف غیر المنسوخ ؟!
- الفصل السادس عشر : أسطورة رفع القرآن من الصحف ومن الصدور
- اشارة
- المسألة: 108 زعموا أن القرآن سیرفع من الأرض وأن الکعبة ستهدم ومکة ستخرب !
- اشارة
- کان عمر یتلقی من کعب الأحبارکما یتلقی المؤمن من نبیه !
- أهل البیت(علیهم السّلام) یقفون فی وجه کعب وثقافته الیهودیة
- قال عمر: الإسلام کالبعیر.. سوف یهرم ویموت !
- زعم کعب أن الکعبة ستهدم.. ومکة ستخرب فلا یسکنها أحد !
- تحیر شراح البخاری وغیره فی أحادیث هدم الکعبة !
- قال کعب: قریش ستفنی بید أهل الیمن فلا یبقی منها أحد !
- زعمهم أن القرآن یرفع من الأرض ومن الصدور !
- الرد علی روایات رفع القرآن
- الأسئلة
- فهرس الموضوعات
- المجلد 2
- اشارة
- فهرس الموضوعات
- تقدیم بقلم: سماحة آیة الله السید علی الحسینی المیلانی
- مقدمة
- الفصل السابع عشر: أهل السنة.. ضد السنة !!
- اشارة
- المسألة: 110:جریمة تغییب سنة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- المسألة: 111:تدوین السنة حرام . . والأحوط شرعاً إحراق السنة
- المسألة: 112:تواضع عمر للصحابة لکی ینفذوا قراره
- المسألة: 113:التحدیث عن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )حرام . وعقوبته الإقامة الجبریة !
- المسألة: 114:السبب الحقیقی لتغییب أبی بکر وعمر سنة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- المسألة: 115 : تفنید ما زعموه من أعذار لتغییب السنة !
- المسألة: 116:دفاع ابن حبان عن أبی بکر وعمر فی تغییب السنة ؟
- المسألة: 117: دفاع الذهبی عن أبی بکر وعمر فی تغییب السنة
- المسألة: 118: إعطاؤهم عمر حق النقض علی أحادیث النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) !!
- المسألة: 119 : أحادیث غیبوها عن البحث من أجل تبریر تغییب السنة !
- المسألة:120:أحادیث وجوب طلب العلم
- المسألة: 121: آیات وأحادیث النهی عن کتمان العلم
- المسألة: 122:أحادیث وجوب التبلیغ والتحدیث عن رسول الله(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- المسألة: 123 : أحادیث: من حفظ علی أمتی أربعین حدیثاً
- المسألة: 124:متی تم الإفراج عن تدوین السنة وبأی شروط؟!
- المسألة: 125 : کیف صار الرافضونَ لسنة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أهل السنة والجماعة !!
- المسألة: 126:المعنی الأصلی لأهل السنة والجماعة: أهل سنة عمر وجماعة معاویة !
- المسألة: 127: من هم أهل سنة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وأهل جماعة الإسلام
- المسألة: 128: أقدم نص ورد فیه إسم (أهل السنة والجماعة)
- المسألة: 129موقف أهل البیت (علیهم السّلام) من تغییب السنة
- الفصل الثامن عشر: تَهَوُّک المخالفین لأهل البیت الطاهرین(علیهم السّلام)
- اشارة
- المسألة: 130:بماذا تفسرون إعجاب عمر بأحبار الیهود وثقافتهم؟
- المسألة: 131:بماذا تفسرون المکانة التی أعطاها عمر لکعب الأحبار ؟
- المسألة: 132:بماذا تفسرون المکانة التی أعطاها عمر لتمیم الداری ؟
- المسألة: 133: هل تثقون بالحاخامات والقساوسة وتطلبون منهم الدعاء؟
- المسألة: 134:احترام عمر وأتباعه للتوراة المحرفة !
- المسألة: 135: الیهود نَسَبوا الصفات البشریة المادیة الی الله تعالی !
- المسألة: 136 مذهب أهل البیت (علیهم السّلام) أبعد المذاهب عن الثقافة الیهودیة
- الفصل التاسع عشر: الطعن فی عصمة الأنبیاء والإنتقاص من مقامهم(علیهم السّلام)
- اشارة
- المسألة: 137 : نؤمن بالعدالة المطلقة لله تعالی والعصمة التامة للأنبیاء والأئمة(علیهم السّلام)
- اشارة
- تهوکهم فی الطعن بعصمة الأنبیاء(علیهم السّلام)
- واتهموا ابراهیم(علیه السّلام)بأنه تزوج سارة وهی أخته ! فأخذوا ذلک منهم !
- فی التوراة والإنجیل ص21 ( موقع ArabicBible.com ) :
- واتهموا نبی الله إسحاق(علیه السّلام)بنفس التهمة ! فأخذها السنیون منهم !
- واتهموا إبراهیم(علیه السّلام)بأنه طرد هاجر وابنها إسماعیل(علیه السّلام) فأخذوها منهم !
- واتهموا إبراهیم وبقیة الأنبیاء(علیهم السّلام) بأنهم کانوا یشربون الخمر !
- وزعموا أن لوطاً سکن فی سدوم اختلافه مع ابراهیم(علیهماالسّلام) !
- ونسبوا الی سارة رضی الله عنها الظلم والقسوة !
- واتهموا نبی الله هارون وموسی(علیهماالسّلام)بالشرک والمعاصی !
- واتهمواأنبیائهم(علیهم السّلام) بالحِیَل والدَّجل والبلاهة !
- وافتروا علی سلیمان(علیه السّلام)أنه أشرک بالله تعالی:
- البخاری یتبنی التهوُّک والطعن فی عصمة الأنبیاء(علیهم السّلام) !
- ونسب البخاری الی نبی الله موسی(علیه السّلام)غضوبٌ بطَّاش!
- ونسب البخاری الی نبی الله موسی(علیه السّلام)أنه رکض عاریاً وراء ثیابه !
- ونسب البخاری الی نبی الله سلیمان(علیه السّلام)مفرط فی الجنس، معرض عن الذکر!
- ونسب البخاری الی الأنبیاء(علیهم السّلام) أنهم عصبیون کما فعلت التوراة !
- وفضل البخاری عیسی(علیه السّلام)علی نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) !
- أما مصادرنا فتبرئ جمیع الأنبیاء(علیهم السّلام) من الظلم والمعصیة
- اتهامهم الأنبیاء(علیهم السّلام) بارتکاب المعاصی حتی فی تبلیغ رسالة ربهم !
- الأسئلة
- الفصل العشرون: قرشیات البخاری فی الطعن بنبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أسوأ من الإسرائیلیات !
- اشارة
- المسألة: 138:مقارنة بین مقام نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )فی مذهب أهل البیت الطاهرین(علیهم السّلام) وغیره
- المسألة: 139: البخاری نموذجاً للطعن فی عصمة نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )والإنتقاص من مقامه !
- المسألة :140: افتتح البخاری صحیحه بالطعن فی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- المسألة: 141: افتری البخاری علی نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه یئس وقرر الإنتحار !
- المسألة: 142 : البخاری یروی قصة الغرانیق
- المسألة: 143 زعمت عائشة أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )قد سُحِر !
- الفصل الحادی والعشرون: طعنهم فی عصمة نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وتفضیل بعض أصحابه علیه !
- اشارة
- المسألة: 144: الأخطاء النبویة.. والتصحیحات العمریة !
- المسألة: 145 : افتروا علیالنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه کان یشتم الناس ویلعن ویؤذی ویضرب بغیر حق ! أما عمر فکان غضبه حقاً وعزاً !!
- المسألة: 146: زعموا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )کان یعمل بالظن ویخطئ ، وینطق عن الهوی
- المسألة: 147: واتهموا النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه ساذج ، لم یسمع بتلقیح النخل فنهاهم عنه وخرَّب الموسم !
- اشارة
- أما المناوی فزعم أن کل نبی ساذج فی أمور الدنیا !
- وتفضل الشعراوی علی نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأن ثقافته تحسنت عندما کبر!
- وافتروا علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أنه استقبح التأبیر لأنه عملیة جنسیة !
- وزعمَ رواة قریش أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لم یفهم آیات زوجیة النبات !
- الأسئلة
- المسألة: 148: زعموا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أمر بقطع کروم الطائف ونخیل خیبر..فوبخه عمر !
- المسألة: 149 : زعموا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أمر المسلمین بذبح جمال جیش تبوک.. فوبخه عمر !
- المسألة:150: ورووا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )تأخر عن صلاة العشاء فصاح به عمر !
- المسألة: 151 : زعموا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )نام عن الصلاة حتی طلعت الشمس فأیقظه عمر !
- المسألة : 152 : زعموا أن عمر انشغل فصلی فی آخر الوقت وأن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )انشغل ففاتته الصلاة
- المسألة:153 : منهجهم فی تعظیم عمر وتکبیر شخصیته زعموا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أخطأ مع عمر ، فنزلت آیة تؤنب النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- المسألة:154: اتهم البخاری النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه کان یعبد الأصنام ویذبح لها !
- المسألة: 155: زعموا أن عمر أمر النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أن یحجب نساءه فلم یطعه فنزل الوحی!
- اشارة
- آیة الحجاب
- سبب نزول آیة الحجاب
- روایات السبب الأول: تأخر الثقلاء فی بیت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- روایات السبب الثانی: إیذاؤهم للنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- روایات الأسباب الأخری المزعومة
- وروی البخاری أن عائشة سحبت تصدیقها لعمر !
- ثم سحبت عائشة تصدیقها لعمر ولنفسها !
- النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أکثر غیرةً من عائشة وعمر !
- عبدالله بن عمر یردُّ قول أبیه لإثبات منقبة لأبیه !
- هل یمکن أن تکون أسباب نزول الآیة متعددة ؟
- تمحل ابن حجر من أجل تصحیح کلام عمر!
- من هم الثقلاء الذین تأخروا بعد انصراف الناس من ولیمة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )؟
- الأسئلة
- نقد حدیث عائشة عن المناصع
- المسألة: 156: اعتراض عمر علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لماذا أعطی قوماً من غنائم حنین !
- المسألة: 157 : اعتراض عمر علی نبینا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لصلاته علی جنازة منافق !
- اشارة
- وفی الموضوع عدة مسائل بحثها المفسرون ، أهمها:
- عدد مناقب عمر فی کلامهم
- استنکار علماء سنیون کبار ما نسبه عمر الی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- حقیقة القصة وبیان تصرف عمر فیها !
- کذبهم فی وقت نزول آیة: إستغفر لهم أولاً تستغفر لهم
- والنتیجة
- مناقشة رأی صاحب تفسیرالمیزان
- من أین صارت صلاة المیت عندهم أربع تکبیرات ؟!
- الأسئلة
- المسألة: 158 : قصة أسری بدر التی زعم عمر أنه أصاب فیها ، وأن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أخطأ !
- المسألة: 159: انقلاب الأمة علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )فی حیاته بقیادة عمر !
- المسألة: 160: قول عمرعندهم سنةٌ مطاعة ، یردون به سنة النبی (صلّی الله علیه و آله وسلّم )!!
- المسألة:161: محمد هو النبی الفعلی..لکن عمر أیضاً له درجة النبوة !
- المسألة: 162 تعظیمهم لأی خلیفة قرشی وتفضیله علی الرسول الهاشمی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!!
- الفصل الثانی والعشرون: منهج مفسری الخلافة فی الإنتقاص من شخصیة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- اشارة
- نماذج من منهجهم التفسیری فی التنقیص من شخصیة النبی (صلّی الله علیه و آله وسلّم ) !
- المسألة:163: تفسیرهم قوله تعالی: عَفَا اللهُ عَنْکَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ واتهامهم النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )باتباع الظن ، لتبریر اتباع خلفائهم لظنونهم !
- المسألة: 164: نسبتهم القسوة الی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )فی تفسیر آیتی العقوبة والمحاربة لتبریر قسوة حکامهم !!
- اشارة
- کیف نصدقهم فی أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )کان قاسی القلب ؟!
- ماذا قال مفسروهم وفقهاؤهم فی آیة العقوبة والمحاربة ؟
- زعموا أن الله تعالی وبَّخ نبیه (صلّی الله علیه و آله وسلّم )علی ما ارتکب !
- والصحیح أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لم یرتکب المُثْلة ، وأنه نهی عنها فی أحد
- شهادة من الثعالبی علی تحریف نسخة البخاری !
- واتهموا النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) بأنه لم یَسْقِ الماء لمن قتلهم ومَثَّلَ بهم !!
- وزعموا أن النبی (صلّی الله علیه و آله وسلّم )رضی أن تحمل الیه رؤوس المقتولین لکن أبا بکر کان أتقی منه فلم یرضَ بذلک !
- أهل البیت(علیهم السّلام) دافعوا عن النبی (صلّی الله علیه و آله وسلّم )وکشفوا کذب الرواة !
- الأسئلة
- الفصل الثالث والعشرون: صور من قسوة الحکام التی أرادوا تبریرها بنسبتهم القسوة والمُثْلة الی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- اشارة
- المسألة: 165: أبو بکر أحرق شخصاً أو اثنین بالنار، وأبو موسی ومعاذ حللاه !
- اشارة
- من غلظة عمر وضربه الناس بالکرباج !
- اشارة
- 1 - مصادرته حریة ابن عمه سعید لأنه أسلم !
- 2 - ضربه جاریة سوداء لأنها أسلمت !
- 3 - زجره نساءً یبکین علی میتهن ، بحضور النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- 4 - ضربه قریبات خالد بن الولید ، رغم أن فیهن میمونة زوجة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- 5 - ضربه أخت أبی بکر وقریباته ، وفیهن عائشة زوجة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- 6 - خوف الصحابة منه الی حد الرعب غیر المعقول !
- 7 - خاف الحجام منه فأحدث !
- 8 - خاف الرجل منه فتلعثم فی کلامه !
- 9 - ضربه لأنه یکلم زوجته فی الطریق !
- 10 - مزق ثیاب رجل لأنها ناعمة !
- 11 - کان رجل یصلی وفی مقابله آخر ، فضربهما عمر !
- 12 - شرب من نبیذ عمر ، فضربه عمر لأنه سَکِر !
- 13 - ضرب طفله الصغیر لأنه فرح بثیابه !
- 14 - لکی یبرر عمله اتهم النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أنه قال:لایُسأل الرجل فیمَ ضرب زوجته !
- 15 - أمر عامله بتخریب مدینة ، ثم ضربه لأنه نفذ أمره !
- 16 - ضرب زعیم ربیعة لأن شخصاً قال له: هذا سید ربیعة !
- 17 - ضرب کبیر الأنصار لأنه تبعه بعض الناس من المسجد !
- 18 - أرسل فی إحضار امرأة فخافت وأسقطت جنینها !
- 19 - کان یجبر الجواری علی السفور ، ویضربهن إذا تستَّرن !
- 20 - محنة صبیغ التمیمی لأنه سأل عن تفسیر القرآن !
- 21 - الهجوم علی بیت علی وفاطمة(علیهماالسّلام)!!
- یایزید..قطِّع ابن الزبیر إرباً إرباً !
- مضی عهد التطوع للجهاد وفرض الأمویون التجنید الإجباری وإلا فالتنُّور !
- الخلیفة القصاب.. هارون الرشید !
- سفیان بن معاویة.. قصاب وخباز للخلیفة المنصور!
- من مطامیر المنصور وتعذیبه لحلفائه الحسنیین !
- تَنُّور الخلیفةالمتوکل لتعذیب الأغنیاء وجامعی الضرائب !
- الأسئلة
- المسألة: 166: وعصموا الصحابة والأمةً من أجل أبی بکر وعمر!
- الفصل الرابع والعشرون:تأسیس دین الظنون والإحتمالات هو الهدف من اتهام النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه کان یعمل بظنونه ویخطئ!
- اشارة
- المسألة: 167 : الإسلام دین العلم والیقین ، لا دین الظنون والإحتمالات
- اشارة
- وآیات القرآن تؤکد هذه الحقیقة وتؤصلها فی الإسلام
- رسول الله(صلّی الله علیه و آله وسلّم )یحذرالأمة من الظنیین بعده !
- علی(علیه السّلام)یحذر الامة من علماء السلطة ومنهجها الظنی !
- الإمام الباقر(علیه السّلام)یبین أن علم الأئمة(علیهم السّلام) یقینٌ لا ظنون !
- الإمام الصادق(علیه السّلام)یواجه فقهاء السلطة الظنیین !
- الإمام الکاظم(علیه السّلام)یواصل خط الأئمة من العترة الطاهرة(علیهم السّلام)
- المنهج الیقینی عند الشیعة والمنهج الظنی عند غیرهم
- والنتیجة
- منهج العمل بالظنون والإحتمالات عند أتباع الخلافة !
- خلافٌ خادعٌ بین الظنیین !
- أنظر الی کلامهم الجمیل فی رد الظنون ، ونفی العمل بالظن عن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- ثم انظر کیف نفوا ما أثبتوه ، وأبطلوا ما أصَّلوه !
- من تهافت الغزالی وغلوه !
- أقوی أدلتهم علی القیاس..مضحک !
- دعواهم أن العلم لازم فی المسائل العلمیة دون العلیة !
- السَّرَخْسی..وما أشبهه !
- الفخرالرازی یفلسف ظنونهم فیجعلها علماً !
- وتهاوی بناء الدین عندهم بظنونهم..کالأوانی المستطرقة !
- الظنون المعتبرة شرعاً تسهیلاً علی العباد
- الأسئلة
- المجلد 3
- اشارة
- مقدمة
- الفصل الخامس والعشرون: حقوق أهل بیت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وماذا صنعوا بها ؟
- (المسألة:167) مشکلة المسلمین التقصیر فی حق أهل البیت(علیهم السّلام) !
- (م168) الحقوق التی فرضها الله تعالی لأهل البیت(علیهم السّلام)
- (م169) الحق الأول: الإعتراف بأنهم(علیهم السّلام) ورثة الکتاب الإلهی
- (م170) الحق الثانی: فریضة مودتهم(علیهم السّلام)
- (م171) الحق الثالث: فرض الله طاعتهم بعد النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م172) الحق الرابع: فرض الله الصلاة علیهم مع نبیه(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م173) الحق الخامس: فرض الله الخمس لبنی هاشم
- (م174) الحق السادس: جعلهم النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وصیته فی أمته کالقرآن
- (م175) ظلامة أهل البیت(علیهم السّلام) أعظم ظلامة فی تاریخ الأرض!
- (م176) أصدر النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لعنته علی الذین سیظلمون عترته !
- (م177) تأکیدات النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )علی حقوق أهل بیته(علیهم السّلام)
- (م178) ظلامة علی(علیه السّلام)أصل ظلامات أهل البیت(علیهم السّلام) !
- (م179) من کلمات أمیر المؤمنین فی ظلامته(علیه السّلام)
- الفصل السادس والعشرون : أسئلة وإشکالات حول أبی بکر وعمر
- (م180) رأی أبو بکر کاهناً فبشره بالخلافة فأسلم !
- (م181) ورأی عمر کاهناً فبشره بالخلافة فأسلم !
- (م182)صفة أبی بکر وعمر لیست کما فی الأذهان
- (م183) قبیلتا أبی بکر وعمر لیستا کما فی الأذهان
- (م184) من لقَّبَ أبا بکر بالصدیق وعمر بالفاروق ؟!
- (م185) دور أبی بکر وعمر فی حروب النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م186) أبو بکر وعمر تحت إمرة ابن العاص
- (م187) نصح أبو بکر شخصاً أن یکون تقیاً ویبتعد عن الإمارة
- (م188) کان أبو بکر وعمر فی بدر فی الصفوف الخلفیة
- (م189) فرار أبی بکر وعمر فی معرکة أحُد
- (م190) فرار أبی بکر وعمر فی غزوة الخندق
- (م191) فرار أبی بکر وعمر فی غزوة خیبر !
- (م192) فرار أبی بکر وعمر فی غزوة ذات السلاسل الأولی
- (م193) فرار أبی بکر وعمر فی غزوة حنین
- (م194) اخترعوا مناقب لأبی بکر وعمر فی تبوک !
- (م195) هل یجوز تطبیق آیات الجهاد والقتال علی أبی بکر وعمر ؟
- (م196) ادعی ابن تیمیة أن أبا بکر وعمر أشجع من علی(علیه السّلام)؟
- (م197) ثروة أبی بکر الهائلة وشجاعة عمر الفائقة !
- (م198) اخترعوا لعمر أنه کان سفیر قریش الی العالم !
- (م199) موقف أبی بکر وعمر من بیعة الغدیر
- (م200) حفلة خمر شارک فیها الشیخان قبیل وفاة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م201) أکذوبة أن الله تعالی اختار لنبیه(صلّی الله علیه و آله وسلّم )صحابته!
- (م202) زعموا أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )کان محتاجاً الی رأی أبی بکر وعمر !
- (م203) هل کان أبو بکر وعمر فی مؤامرة العقبة ؟
- (م204) دور أبی بکر وعمر فی منع النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )من کتابة عهده لأمته !
- (م205) طعن أبی بکر وعمر فی تأمیر أسامة !
- (م206) تسلل أبی بکر وعمر من معسکر أسامة الی المدینة
- (م207)غاب أبو بکر وعمر وبنتاهماعن جنازة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م208) سارع أبو بکر وعمر الی السقیفة
- (م209) قرر أبو بکر وعمر أخذ البیعة بحدِّ السیف
- (م210)مهاجمة أبی بکر وعمر بیت فاطمة وعلی÷!
- (م211) مصادرتهما أموال النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وحرمانهما فاطمة÷من إرثها !
- اشارة
- «قرارات اقتصادیة لترکیع أهل البیت نهائیاً:
- قصة حدیث ما ترکناه صدقة:
- إذا کان أهل البیت وأولاد النبی لا یرثونه فمن یرثه ؟!
- استثناء من نفی إرث النبی تحقیقاً للعدالة ورحمة بأهل البیت الکرام!
- قرار حرمان أهل البیت من میراث النبی قطعی :
- قرار حرمان أهل البیت من مِنَح الرسول ومصادرة هذه المنح:
- منحة فدک :
- قرار حرمان أهل البیت من الخمس الوارد فی القرآن الکریم :
- من أین یأکلون بحق السماء ؟!
- ترکة رسول الله من الضیاع:
- حتی تحزوا رقابنا بالمناشیر:
- قرارات اقتصادیة لا بد منها:
- تحقیق السلطة لأهدافها:
- احتجاج الزهراء علی القرارات الإقتصادیة:
- أسئلة:
- (م212) قرار الشیخین تغییب سنة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م213) اعترافهم بالفلتة التی أقاموا علیها نظام الحکم بعد النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م214) نسبت عائشة القسوة الی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لتبرر قسوة الشیخین!
- (م215) وزادت فقالت إن أباها أبا بکر وعمر کانا أرحم من النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م216) زعموا أنهما أتقی من النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وأکثر هیبةً !
- (م217) طعنوا بالنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لیبرروا جهل أبی بکر وعمر !
- (م218) الحسن ثم الحسین(علیهماالسّلام)یتحدیان أبا بکر وعمر !
- (م219) اختلف أبو بکر وعمر علی ما لیس لهما وتصایحا !
- (م220)کان أبو بکر وعمر صدیقین لدودین !
- (م221) کشف علی(علیه السّلام)وجود اتفاقیة سریة بین أبی بکر وعمر !
- (م222) تناقض أبی بکر وعمر فی الفقه الدستوری !
- (م223) هل أن مکان قبرهما فی بیت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )مغصوب؟
- الفصل السابع والعشرون:اعترافهم بسیل المکذوبات فی فضائل أبی بکر وعمر !
- (م224) سیاسة الغلو وإجبار الناس علی إمامة الشیخین
- (م225) نماذج من الأحادیث التی اعترفوا بأنها موضوعة !
- 1- قال أبو بکر للأعمی: إقبض علی لحیتی وتوسل بها !
- 2 -شهادة أبی بکر مقدمة علی شهادة جبرئیل(علیه السّلام)!
- 3. جبرئیل یسجد لآدم مهابة لأبی بکر!
- 4. کلبة من الجن تعضُّ من یسب أبا بکر
- 5. کان لا یصلی فی اللیل ولکن یفکر فیشوی کبده حتی یحترق !
- 6. الملائکة تلبس علی زیِّ أبی بکر !
- 7. أبو بکر خیر أهل السماوات والأرض !
- 8. أبو بکر أفضل من النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )ولایحاسب یوم القیامة!
- 9. أبو بکر وعمر منی بمنزلة هارون من موسی!
- 10. وزنوا أبا بکر وعمر وعثمان ، وطار المیزان !
- (م226) من ردود الأئمة(علیهم السّلام) علی أحادیث موضوعة
- (م227) لم یصح أی حدیث فیه فضیلة لأبی بکر وعمر !
- (م228) کان الوضاعون من قبل معاویة ، فوظفهم رسمیاً وکثَّرهم !
- الفصل الثامن والعشرون :المجازر التاریخیة والمعاصرة من أجل أبی بکر وعمر!
- الفصل التاسع والعشرون:الوجه الآخر للفخر الرازی !
- م231) عاش الفخر الرازی فی ظل السلاطین الخوارزمیة
- (م232) للرازی شخصیتان: عقلانی منطقی ومتعصب مُلَبِّس !
- اشارة
- 1- إیمان أبی بکر أقوی من إیمان أهل الأرض !
- 2- استدلاله علی ما سماه إمامة أبی بکر
- 3- تَلْبِیسَةٌ رَازِیَّةٌ لجعل ولایة الله تعالی لمن عبد الأصنام
- 4- تلبیسةٌ رازیَّة أخری لإثبات إمامة جده أبی بکر !
- 5- تلبیسةٌ رازیَّة لحل مشکلة الفارین من الزحف!
- 6- تلبیسة فی استدلاله علی أن أبا بکر أفضل من علی(علیه السّلام)
- 7- تلبیسات لمدح أبی بکر فی معرکة بدر
- 8- تلبیسات لمدح أبی بکر فی معرکة أحد
- 9- تلبیسات لجعل آیة الردة مدحاً لأبی بکر
- 10- تلبیسات فی آیة الغار
- 11- تلبیسة لرد نص الآیة بولایة علی(علیه السّلام)
- 12- تلبیسات لإثبات أن أبا بکر رأس المهاجرین السابقین
- 13- تلبیسة فی تزویره معتقد الشیعة فی الإمامة
- 14- تزویره عزل النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أبا بکر عن إبلاغ براءة
- 15- محاولته التغطیة علی قول أبی بکر لن نغلب من قلة
- 16- استدلاله علی إمامة الخلفاء الأربعة !
- 17- هل تنازل الرازی عن لقب الصدِّیق لجده ؟!
- 18- تلبیسات بالجملة لإثبات إمامة أبی بکر ومناقبه
- الفصل الثلاثون:الغزالی أکثر إنصافاً من الفخر الرازی !
- الفصل الحادی والثلاثون:أسئلة وإشکالات علی عائشة وحفصة
- (م235) زوجات الأنبیاء(علیهم السّلام) فیهم الصالحة والطالحة
- (م236) ما رووه فی سنّ عائشة وأنها تزوجت قبل النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )؟
- (م237) فضائل عائشة ومناقبها من أقوالها هی !
- (م238) المرأة عند النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )ریحانة ، وعند البدوی أکلة ثرید
- (م239) وزعمت أنها سابقت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )فاستعمل الحیلة معها !
- (م240) وزعمت أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )کان عنده مغنیتان !
- (م241) شهادة عائشة المتناقضة فی أحب الناس الی رسول الله(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) !
- (م242) زعمت عائشة أن الخلافة لأبیها وأولاده بالنص !
- (م243) وکانت معجبة بابن عشیرتها طلحة وابنه موسی
- (م244) عجز محبوا عائشة عن الدفاع عنها
- (م245) کانت ترسل الرجل الی قریباتها لیرضعنه !
- (م246) اشتهرت بسلوکها غیر المؤدب مع النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م247) قالت للنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ): أنت الذی تزعم أنک نبی!
- (م248) وقالت للنبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ): ما أری ربک إلا یسارع فی هواک !
- (م249) واتهمت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه مسحور!
- (م250) اتهمت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأنه قاسی القلب لاتدمع عینه علی أحد !
- (م251) واشتهرت بسوء خلقها مع نساء النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م252) وکانت تُکَسِّر أوانیهن عندما یرسلن طعاماً له ولأصحابه !
- (م253) وکانت وحفصة تؤذیان وتستعملان الکذب والحیلة !
- (م254) واتهمت ماریة أم إبراهیم بالفاحشة !
- (م255) أشار النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )الی أنهما سَمَّتَاه فی مرض وفاته !
- (م256) وکانت حفصة وعائشة حلیفتین
- (م257) ونزلت فیها وفی عائشة آیة النهی عن السخریة!
- (م258) وقاطعت عائشة حفصة وهجرتها حتی ما تتا !
- (م259) حکمت فی دولة أبیها ودولة عمر وصارت صاحبة ثروة !
- (م260) حسدها المفرط لخدیجة÷
- (م261) حسدها لفاطمة(علیهاالسّلام)وتوبیخ النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لها
- (م262) سیطرت عائشة بالقوة علی بیت النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) !
- (م263) قطع عثمان مخصصات عائشة وحفصة فثارتا علیه!
- (م264) کانت ترفع نعل النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وتحرض علی عثمان !
- (م265) نصیحة أم سلمة لعائشة !
- (م266) صاحبة الجمل الأدْبَبْ وصاحبة کلاب الحَوْأب !
- (م267) عائشة تحتل البصرة غدراً !
- (م268) کتبت عائشة الی حفصة تسخر بعلی(علیه السّلام)
- (م269) أدارت عائشة معرکة الجمل سبعة أیام
- (م270) إخبار النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بأن الفتنة ستطلع من بیت عائشة
- (م271) قال النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لعائشة: ما ضرَّک لو مِتِّ قبلی !
- (م272) إمرأة من عبد القیس تُفحم عائشة !
- (م273) شماتة عائشة بموت علی(علیه السّلام)
- (م274) هل تأخذون دینکم عن الحمیراء ؟!
- (م275) کیف علَّمَت عائشة الرجال غسل الجنابة !
- (م276) من تصدقون عائشة أم مروان ؟!
- (م277) من تصدقون: عائشة أم مجموعة من الصحابة ؟
- (م278) قتل معاویة أخویها فسکتت عنه!
- (م279) حسرة عائشة وغیظها عند موتها
- (م280) کانت عنیفة فقتلت امرأة ! وقتلت حفصة امرأتین !
- (م281) زواج النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )بحفصة حلیفة عائشة
- (م282) اعترف محبوا حفصة أنها کانت تؤذی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- (م283) نزلت سورة التحریم تهدیداً من الله لعائشة وحفصة !
- (م284) وانفردت حفصة بأحادیث لم یروها غیرها !
- الفصل الثانی والثلاثون:أسئلة وإشکالات حول أبی بکر خاصة
- (م285) لماذا أخذ النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أبا بکر معه فی هجرته ؟
- (م286) أسئلة حول آیة الغار ؟
- (م287). بعث النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )أبا بکر لیبلغ سورة براءة ثم عزله
- (م288) ندم أبو بکر علی مهاجمته بیت علی وفاطمة(علیهاالسّلام)!
- (م289) أبو بکر أمر خالداً بقتل الصحابی مالک بن نویرة !
- (م290) ادعی أبو بکر أنه من عترة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م291) أفتی أئمة السنة بعدم وجوب معرفة أبی بکر
- الفصل الثالث والثلاثون:أسئلة وإشکالات حول عمر خاصة
- 1. مسائل فی الهویة الشخصیة لعمر
- 2. مسائل فی إسلام عمر وشجاعته
- 3. مسائل فی مأکل عمر ومشربه ونظافته
- (م299) من مآکل عمر المحببة: الضب !
- (م300) ومن مآکله المحببة: الجراد
- (م301) افتقد الجراد سنة فحزن وأرسل فی طلبه
- (م302) وحلَّلَ صید الجراد للمحرمین لأنه بحری !
- (م303) کان عمر فی الجاهلیة مدمناً علی الخمر
- (م304) کان یأکل لحم البعیر ویشرب النبیذ لیهضمه !
- (م305) دعاه الهرمزان مع المصلین فخلط أنواع الطعام !
- (م306) قال عمر: خطر علی قلبی شهوة السمک الطری
- (م307) کان لایستعمل الماء فی غسل أسفلیه !
- (م308) کان یبول واقفاً ویدعو المسلمین الی ذلک !
- (م309) کان یأکل بیده ویمسحها بقدمه أو نعله !
- (م310) فسی عمر علی المنبر فأعلنها للمسلمین !
- 4. مسائل فی عمله التجاری وثروته
- (م311) کان عمر تاجراً ، وانکشفت ثروته بعد موته !
- (م312) کان یتاجر بعدة طرق ویقول: التجارة أفضل من الجهاد
- (م313) وکان یعطی رأس مال للمضاربة
- (م314) ویملک أراضیَ زراعیة وبساتین !
- (م315) وکان له غلمان یتاجرون له ویعلمهم
- (م316) وکان یعامل فی الشراء ویتشدد
- (م317) وکان اقتصادیاً فنهی عن أکل البیض !
- (م318) ومع ثروته کان یأخذ نفقاته من بیت المال !
- (م319) واخترعوا لمدحه قصصاً عن ورعه !
- 5. مسائل فی شدة عمر وقسوته
- (م320) قسوة عمر وشدته علی المؤمنین !
- (م321) قالوا لأبی بکر: أتستخلف علینا فظاً غلیظاً؟!
- (م322) عذب الناس علی الإسلام ثم عذبهم وهم مسلمون
- (م323) جعل عمر أمره ونهیه أشد من نهی الله تعالی !
- (م324) عمر أول حاکم عربی ضرب النساء والأطفال !
- (م325) وهو أول من ضرب مسلماً وهو یصلی !
- (م326) وضرب أشخاصاً بجرم أنهم شخصیات فی المجتمع !
- (م327) وضرب الصحابة بجرم التحدیث عن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م328) وغضب من علی(علیه السّلام)ولم یجسر أن یضربه !
- (م329) وضرب رجلاً لأنه اشتری لحماً ثلاثة أیام !
- (م330) وضرب والی حمص لأنه أخر الخراج!
- (م331) جال بالدرة علی کبار وزرائه !
- (م332) وضرب عثمان بن حنیف بقبضة حصی وحجر!
- (م333) وطلب شخص منه المساعدة فضربه !
- (م334) قدم إسم الوالی علی اسم عمر فجلده !
- (م335) مزح أحدهم فجلده !
- (م336) کلم رجل امرأته فی الطریق فجلده !
- (م337) لم یعرف عمر الفتوی فسأل غیره ، ثم ضرب السائل!
- (م338) جلد ابنه وعضَّه لأنه تکنی بأبی عیسی !
- (م339) أعجبه التسبیح فخفف الجلد عن صاحبه !
- (م340) جلد البغل فاضطرب فقال هذا شیطان !
- (م341) أمر الوالی بهدم البلد ثم ضربه علی ذلک !
- (م342) عمر سلطان الله ومن لایحترمه یضرب !
- (م343) ضرب رجلاً بالدرة لأنه فضله علی أبی بکر !
- (م344) ضرب أبا سفیان لیثبت أنه قد أذلَّ رئیس قریش !
- (م345) وضرب معاویة المدلل لیطوعه له !
- (م346) وارتکب عمر جریمة اغتصاب !
- (م347) کان یکره أسئلة طلبة العلم ویضربهم ویلعنهم !
- (م348) أخبره رجل عن أشد آیة فی کتاب الله فجلده !
- (م349) تکلم الصحابة فی معنی (وفاکهة وأبّاً) فجلدهم !
- (م350) وجلد صبیغ التمیمی وکاد یقتله !
- (م351) طالبه المصریون بتطبیق الشریعة فهددهم !
- (م352) سقط الصحابة إلی الأرض خوفاً منه !
- (م353) أحدث الحلاق خوفاً منه !
- (م354) خاف منه رجل فارتبک فقال: أصلعتنی فرقتک !
- (م355) کان عمر یَسْبُت فیرتاح الناس من الجلد یوم السبت !
- (م356) عوَّض علی شخص صاحب حظ !
- (م357) وحکم ظلماً فی شخص ضرب آخر!
- (م358) کان أبو بکر یخاف من عمر !
- (م359) زعمت عائشة أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )کان یهاب عمر !
- (م360) حاولوا تبریر إرهاب عمر للمسلمین !
- (م361) زعم البخاری أنه عمر أقاد الذین ضربهم !
- 6. مسائل فی آرائه فی المرأة
- 7. مسائل فی علم عمر وجهله
- (م363) المستوی الذهنی لعمر
- (م364) زعموا أن علم النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )قدح لبن أعطی فضلته لعمر!
- (م365) زعموا أنه حاز تسعة أعشار علم الناس !
- (م366) قال رسول الله(صلّی الله علیه و آله وسلّم ):ما لک فقهاً یا ابن الخطاب !
- (م367) ورووا اعتراف عمر بقلة علمه !
- (م368) وغاب علم عمر عند:فاکهة وأبَا؟
- (م369) أمر عمر برجم مجنونةٍ رفع عنها القلم !
- (م370) وقع فی التناقض وأسس دین الظنون لقلة النفقة !
- (م371) وتعمد تغییب علمه فألغی تشریع التیمم ؟!
- (م372) وغیَّب علمه فحرم متعة الحج ومتعة النساء ؟!
- (م373) ورفض ابن عباس والشافعی بدع عمر مقابل السنة !
- (م374) وأصیب عمر بانغلاق ذهنی کامل فی مسألة بسیطة !
- (م375) شرحها له النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )ولقنه إیاها حذیفة ، لکن لا فائدة !
- (م376) ثم ادعی أن النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لم یبین ما أنزل الله الیه !
- (م377) وتحولت الکلالة عند عمر الی کابوس !
- (م378) ثم فهم إرث الکلالة والجد فألف فیهما کتاباً !
- (م379) ولدت المسألة الحماریة من الکلالة !
- (م380) مصیبة الکلالة وإرث الجد مشترکة بین أبی بکر وعمر !
- (م381) نوادر الأثر فی علم عمر
- (م382) لولا علی لهلک عمر
- (م383) شکوی علی(علیه السّلام)ممن تسمَّی عالماً ولیس بعالم !
- 8. مسائل فی تفضیل عمر لنفسه علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- 9. مسائل فی تفضیل عمر علی الأنبیاء(علیهم السّلام)
- 10. مسائل فی مزایدات عمر علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )
- 11. مسائل بین النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وعمر:
- (م389) المرة الوحیدة التی ذهب النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )فیها الی بیت عمر !
- (م390) آخر ما قاله النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )لعمر
- (م391) سلم عمر مراراً فلم یجبه النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م392) اعترض ذو الخویصرة وعمر علی النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )فی حنین !
- (م393) عاش النخل الذی غرسه النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )والصحابة إلا نخلة عمر !
- (م394) خالف النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )وابتدع التراویح وقال: نعمت البدعة !
- (م395) کبَّر النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )علی الجنائز خمساً وجعلها عمر أربعاً !
- (م396) أذَّن رسول الله بحی علی خیر العمل وحذفها عمر !
- 12 مسائل فی موافقات عمر للجاهلیة !
- (م397) إرجاعه مقام إبراهیم(علیه السّلام)الی مکانه فی الجاهلیة
- (م398)تحریمه متعة الحج موافقة لحج الجاهلیة
- (م399) إعادته موازین الجاهلیة فی الزواج !
- (م400) تمییزه العرب علی غیرهم موافقة للجاهلیة
- (م401) تشریعه الطلاق ثلاثاً موافقة لطلاق الجاهلیة
- (م402) إعادته طبقیة الجاهلیة المفرطة الی المجتمع الإسلامی !
- (م403) عقیدة عمر فی الغول والجن مثل عرب الجاهلیة!
- 13. مسائل فی علاقة عمر بالیهود
- 14. مسائل فی تخوین عمر لعماله ومناصفتهم أموالهم !
- 15. مسائل من سیاسته مع بنی هاشم
- (م411) اعترف بأنه منع النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )من کتابة عهد الخلافة لعلی(علیه السّلام)!
- (م412) عزل عمر بنی هاشم وقال إن قریشاً قررت ذلک !
- (م413) خطة عزل عمر لبنی هاشم بعد وفاته !
- (م414) قاد عمر موجة العداء لبنی هاشم فی حیاة النبی(صلّی الله علیه و آله وسلّم )!
- (م415) اعترف عمر بعید الغدیر وقال إنه اصطدام بغیره !
- (م416) تعصب عمر لقریش وبغضه للأنصار!
- 16. مسائل فی حقیقة الفتوحات فی عهد عمر
- (م417) فتح فارس والشام کان وعداً نبویاً
- (م418) دور علی(علیه السّلام)وشیعته فی الفتوحات
- (م419) خوف أبی بکر وعمر من قتال المرتدین!
- (م420) خوف عمر من حرب الفرس!
- (م421) أوقف عمر الفتوحات بعد معرکة نهاوند !
- (م422) فتح حاکم البحرین قسماً من إیران فغضب علیه عمر !
- (م423) خاف عمر من الروم فی الشام فطمأنه علی(علیه السّلام)
- (م424) علی(علیه السّلام)یشکو ظلامته وطمس دوره فی الفتوحات
- 17. مسائل فی شوری عمر للخلافة بعده !
- (م425) رفض تحمل مسؤولیة الخلافة بعد موته ، وتحملها !
- (م426) قال عمر الأئمة من قریش ومن الفرس!
- (م427) وجعل الخلافة لعثمان بحیلة الشوری
- (م428) مَهَّدَ عمر بتولیة معاویة لنقل الخلافة الی بنی أمیة!
- (م429) مدح عمر أعضاء الشوری واحداً واحداً
- (م430) ثم ذمهم واحداً واحداً إلا رئیس اللجنة !
- (م431) ثم أمر بقتلهم جمیعاً إن خالفوه !
- (م432) قال علی(علیه السّلام): فیا لله وللشوری !
- 18. مسائل فی حال عمر عند موته
- الفصل الرابع والثلاثون:إشارة الی کتابین فی الإحتجاج والمناظرة
- فهرس الموضوعات
- هذاالکتاب
الف سوال واشکال علی المخالفین لاهل البیت الطاهرین
اشاره
سرشناسه : کورانی، علی
عنوان و نام پدیدآور : الف سوال و اشکال/ بقلم علی الکورانی العاملی
مشخصات نشر : [قم]: دار الهدی، 1424ق. = 2003م. = 1382.
مشخصات ظاهری : ص 520
شابک : 964-5902-98-3 ؛ 964-5902-98-3
یادداشت : عربی.
موضوع : شیعه -- دفاعیه ها و ردیه ها
موضوع : اهل سنت -- دفاعیه ها و ردیه ها
موضوع : شیعه -- عقاید -- پرسشها و پاسخها
رده بندی کنگره : BP212/5/ک 86الف 7 1382
رده بندی دیویی : 297/479
شماره کتابشناسی ملی : م 83-1819
ص: 1